El Libro Verde - Capítulo 2
Los parlamentos
Los parlamentos son la columna vertebral de la democracia convencional que prevalece en el mundo hoy en día. Sin embargo, el parlamento es una falsa representación del pueblo y los sistemas parlamentarios son una solución errónea al problema de la democracia.
Un parlamento se funda originalmente para representar al pueblo, pero esto en sí mismo es antidemocrático, ya que la democracia significa la autoridad del pueblo y no una autoridad que actúe en su nombre. La mera existencia de un parlamento implica la ausencia del pueblo. La verdadera democracia solo existe a través de la participación directa del pueblo, y no mediante la actividad de sus representantes.
Los parlamentos han sido una barrera legal entre el pueblo y el ejercicio de la autoridad, excluyendo a las masas de la política significativa y monopolizando la soberanía en su lugar. Lo único que queda para el pueblo es una fachada de democracia, que se manifiesta en largas filas para depositar sus votos en las elecciones.
Para revelar la verdadera naturaleza de los parlamentos, es necesario examinar su origen. Son elegidos a partir de distritos electorales, de un partido o de una coalición de partidos, o bien son designados. Sin embargo, todos estos procedimientos son antidemocráticos, ya que dividir la población en distritos significa que un miembro del parlamento representa a miles, cientos de miles o incluso millones de personas, dependiendo del tamaño de la población.
Esto también implica que un parlamentario mantiene pocos vínculos organizativos con los electores, ya que, como los demás miembros, se le considera un representante de todo el pueblo. Así lo exige la democracia tradicional que prevalece en la actualidad. Las masas están completamente aisladas de su representante y este, a su vez, está totalmente desconectado de ellas. Inmediatamente después de obtener los votos de los electores, el representante se apropia de la soberanía del pueblo y actúa en su nombre.
La democracia tradicional vigente otorga al parlamentario una sacralidad e inmunidad que se le niega al resto de la población. Así, los parlamentos se han convertido en un medio para saquear y usurpar la autoridad del pueblo. En consecuencia, el pueblo tiene el derecho de luchar, mediante la revolución popular, para destruir tales instrumentos — las llamadas asambleas parlamentarias — que usurpan la democracia y la soberanía, y que sofocan la voluntad del pueblo. Las masas tienen el derecho de proclamar con fuerza un nuevo principio: ninguna representación en lugar del pueblo.
Si un parlamento se forma a partir de un solo partido como resultado de su victoria en unas elecciones, se convierte en un parlamento del partido ganador y no del pueblo. Representa al partido y no al pueblo, y el poder ejecutivo del parlamento se convierte en el poder del partido victorioso y no en el del pueblo.
Lo mismo ocurre con el parlamento de representación proporcional, en el que cada partido obtiene un número de escaños proporcional a su éxito en el voto popular. En este caso, los miembros del parlamento representan a sus respectivos partidos y no al pueblo, y el poder establecido por una coalición de este tipo es el poder de los partidos combinados y no el del pueblo.
Bajo estos sistemas, el pueblo es la víctima cuyos votos son disputados por facciones explotadoras que lo engañan con circos políticos que, en apariencia, son ruidosos y frenéticos, pero que en el fondo carecen de poder y relevancia. Alternativamente, el pueblo es seducido para hacer largas y apáticas filas en silencio, depositando su voto de la misma manera en que arroja papel de desecho en un basurero.
Esta es la democracia tradicional que prevalece en todo el mundo, ya sea bajo un sistema de un solo partido, de dos partidos, de múltiples partidos o sin partidos. Así, queda claro que la representación es un fraude.
Además, dado que el sistema de parlamentos electos se basa en la propaganda para ganar votos, es un sistema demagógico en el verdadero sentido de la palabra. Los votos pueden comprarse y falsificarse. Las personas pobres no pueden competir en las campañas electorales, y el resultado es que solo los ricos son elegidos. Las asambleas constituidas por designación o sucesión hereditaria no pueden considerarse parte de ninguna forma de democracia.
Filósofos, pensadores y escritores defendieron la teoría de los parlamentos representativos en una época en la que los pueblos eran conducidos inconscientemente como ovejas por reyes, sultanes y conquistadores. La máxima aspiración de los pueblos de aquella época era tener a alguien que los representara ante esos gobernantes. Cuando incluso esta aspiración fue rechazada, la gente libró una lucha amarga y prolongada para alcanzar ese objetivo.
Tras el establecimiento exitoso de la era de las repúblicas y el comienzo de la era de las masas, es impensable que la democracia consista en la elección de unos pocos representantes para actuar en nombre de grandes multitudes. Esta es una estructura obsoleta. La autoridad debe estar en manos de todo el pueblo.
Las dictaduras más tiránicas que el mundo ha conocido han existido bajo el amparo de parlamentos.